В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа Божья воля сны страсти семья проблемы связанные с работой свечи молитвы о здравии смерть ссора бездетность традиции одиночество отношения с родителями пьянство родственников поминовение наркомания клятвы уныние духовник венчание похороны конфликт из-за веры ревность самочувствие в храме конфликт с мужем праздники домашние животные потеря близких таинства брак лечение каноны и правила умер родственник Евангелие гнев измена воцерковление богохульство некрещенные болезни проблемы в семье именины святой покровитель паломничество святые суеверия иконы в доме вера животные крест церковнославянский язык пьянство акафисты иконы крестное знамение потеря работы крещение молитва самоубийство конец света влюбленность смирение прощение покаяние допустимость брака свобода дата поминок нательный крестик крестные секты жизнь после смерти Псалтирь наркомания близких дети развод старцы благословение в храме брак с мусульманином пост воцерковление детей болезни детей аборт молитва за усопших исповедь грех помыслы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика