В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель жизнь после смерти покаяние ссора животные воцерковление Библия смерть измена клятвы каноны и правила крестное знамение уныние Божья воля традиции аборт секты некрещенные крещение крестные дети нательный крестик конец света богохульство прощение ревность гнев паломничество пьянство родственников допустимость брака брак с мусульманином семья бездетность иконы в доме именины дата поминок самоубийство лечение проблемы в семье свобода одиночество крест венчание влюбленность болезни детей воцерковление детей духовник потеря близких работа конфликт с мужем пьянство старцы Евангелие молитвы о здравии домашние животные сны благословение умер родственник наркомания молитва развод страсти суеверия святые смирение праздники помыслы болезни вера проблемы связанные с работой грех исповедь Псалтирь поминовение отношения с родителями пост потеря работы иконы молитва за усопших похороны в храме свечи таинства церковнославянский язык брак конфликт из-за веры акафисты самочувствие в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика