В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крест крещение пьянство вера самочувствие в храме работа Евангелие нательный крестик суеверия молитвы о здравии страсти пьянство родственников Псалтирь влюбленность акафисты прощение святые пост брак иконы лечение смерть праздники гнев некрещенные поминовение измена воцерковление проблемы связанные с работой наркомания близких молитва развод умер родственник ссора в храме домашние животные самоубийство уныние молитва за усопших старцы иконы в доме благословение воцерковление детей животные крестные смирение святой покровитель традиции секты аборт болезни детей клятвы грех сны духовник исповедь дата поминок бездетность помыслы ревность венчание семья паломничество крестное знамение похороны допустимость брака богохульство свобода именины проблемы в семье потеря близких Библия каноны и правила потеря работы церковнославянский язык брак с мусульманином покаяние конфликт с мужем дети болезни жизнь после смерти наркомания Божья воля конфликт из-за веры отношения с родителями таинства свечи одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика