В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение брак крест крестные церковнославянский язык паломничество грех потеря работы иконы страсти каноны и правила святой покровитель исповедь венчание молитва за усопших Евангелие влюбленность семья традиции брак с мусульманином проблемы связанные с работой сны воцерковление духовник прощение умер родственник одиночество покаяние похороны отношения с родителями измена животные вера дети нательный крестик смерть дата поминок конфликт с мужем наркомания близких конец света в храме конфликт из-за веры Псалтирь молитвы о здравии крещение помыслы Библия свобода допустимость брака суеверия самочувствие в храме наркомания домашние животные старцы аборт воцерковление детей бездетность свечи благословение проблемы в семье гнев именины святые Божья воля некрещенные секты пьянство пьянство родственников самоубийство ревность богохульство пост работа ссора поминовение болезни развод потеря близких таинства жизнь после смерти праздники смирение болезни детей акафисты иконы в доме молитва уныние лечение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика