В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение суеверия смирение крест животные грех крещение отношения с родителями покаяние святой покровитель в храме именины богохульство традиции таинства молитва за усопших наркомания вера сны прощение измена акафисты пьянство родственников гнев болезни иконы одиночество крестные брак допустимость брака праздники помыслы ссора поминовение жизнь после смерти аборт воцерковление нательный крестик исповедь свобода наркомания близких дети иконы в доме потеря близких венчание молитва работа страсти секты смерть некрещенные Божья воля уныние конфликт из-за веры дата поминок Евангелие Псалтирь домашние животные бездетность свечи благословение лечение воцерковление детей проблемы в семье развод церковнославянский язык Библия брак с мусульманином похороны старцы умер родственник самоубийство болезни детей ревность каноны и правила духовник пост пьянство молитвы о здравии влюбленность потеря работы паломничество семья самочувствие в храме конец света святые клятвы конфликт с мужем проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика