В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии наркомания брак воцерковление детей святой покровитель самочувствие в храме крестное знамение богохульство развод секты ревность церковнославянский язык проблемы связанные с работой наркомания близких Псалтирь свобода нательный крестик иконы гнев одиночество молитва исповедь некрещенные проблемы в семье традиции самоубийство поминовение каноны и правила лечение домашние животные пьянство родственников молитва за усопших Евангелие крестные бездетность воцерковление дети умер родственник Божья воля святые семья помыслы болезни допустимость брака венчание покаяние иконы в доме дата поминок измена болезни детей пьянство потеря близких влюбленность грех смерть прощение животные духовник акафисты конфликт из-за веры праздники паломничество аборт таинства крещение конфликт с мужем потеря работы вера жизнь после смерти работа брак с мусульманином смирение ссора свечи конец света страсти похороны отношения с родителями клятвы крест старцы сны уныние благословение в храме Библия пост суеверия именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика