В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение уныние самоубийство пьянство родственников каноны и правила наркомания близких молитвы о здравии духовник исповедь проблемы связанные с работой вера грех пьянство покаяние воцерковление богохульство ревность ссора таинства лечение проблемы в семье святой покровитель паломничество похороны конфликт с мужем бездетность прощение сны животные молитва крестные смерть домашние животные праздники отношения с родителями наркомания одиночество конфликт из-за веры измена конец света клятвы смирение крестное знамение болезни детей потеря работы дети страсти свечи иконы в доме семья именины гнев секты аборт помыслы болезни благословение воцерковление детей некрещенные потеря близких свобода допустимость брака старцы Псалтирь умер родственник дата поминок крест Библия молитва за усопших суеверия Евангелие развод самочувствие в храме церковнославянский язык венчание жизнь после смерти святые традиции брак брак с мусульманином влюбленность акафисты нательный крестик работа иконы пост Божья воля в храме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика