В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Псалтирь паломничество богохульство акафисты иконы в доме Библия жизнь после смерти суеверия похороны наркомания близких церковнославянский язык каноны и правила свечи грех конфликт из-за веры лечение одиночество покаяние умер родственник сны прощение измена семья болезни именины брак наркомания крестное знамение праздники молитва за усопших старцы допустимость брака дети крещение крест аборт гнев пьянство родственников дата поминок таинства святые воцерковление страсти святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство проблемы в семье поминовение традиции клятвы уныние брак с мусульманином отношения с родителями молитвы о здравии самоубийство Евангелие молитва смирение помыслы исповедь развод потеря близких пост духовник нательный крестик вера воцерковление детей ссора болезни детей крестные венчание конец света некрещенные секты Божья воля влюбленность домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме благословение бездетность потеря работы смерть свобода работа в храме иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика