В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение допустимость брака святые грех молитва за усопших измена животные пьянство акафисты таинства Библия паломничество Божья воля церковнославянский язык смирение святой покровитель Псалтирь покаяние умер родственник одиночество вера Евангелие крестное знамение праздники дата поминок исповедь секты крестные смерть крест лечение самочувствие в храме самоубийство бездетность пьянство родственников сны конфликт с мужем нательный крестик влюбленность страсти отношения с родителями ревность традиции суеверия пост похороны свобода конфликт из-за веры проблемы в семье работа духовник конец света богохульство молитвы о здравии в храме брак с мусульманином именины благословение воцерковление свечи клятвы иконы дети помыслы крещение ссора иконы в доме аборт некрещенные старцы прощение потеря близких жизнь после смерти венчание потеря работы брак семья наркомания болезни каноны и правила молитва гнев домашние животные наркомания близких уныние проблемы связанные с работой воцерковление детей болезни детей развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика