В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена гнев одиночество духовник секты развод праздники наркомания близких иконы вера нательный крестик именины благословение работа смерть Евангелие влюбленность суеверия святой покровитель пьянство родственников клятвы похороны пост крестные иконы в доме ревность свечи проблемы в семье крестное знамение воцерковление детей воцерковление Божья воля умер родственник потеря работы старцы традиции некрещенные поминовение брак крест помыслы самоубийство церковнославянский язык каноны и правила бездетность конец света наркомания крещение грех семья жизнь после смерти лечение конфликт из-за веры животные Псалтирь венчание акафисты болезни проблемы связанные с работой Библия брак с мусульманином самочувствие в храме богохульство исповедь молитва за усопших сны допустимость брака ссора таинства дети покаяние паломничество молитвы о здравии домашние животные отношения с родителями свобода молитва уныние в храме конфликт с мужем смирение святые дата поминок потеря близких пьянство страсти болезни детей аборт прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика