В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера похороны некрещенные нательный крестик венчание праздники суеверия свобода духовник крестные акафисты бездетность свечи болезни детей церковнославянский язык молитвы о здравии крест дети болезни благословение смирение секты умер родственник иконы молитва семья Евангелие в храме брак воцерковление детей молитва за усопших гнев потеря близких дата поминок пьянство родственников лечение брак с мусульманином страсти именины смерть влюбленность домашние животные иконы в доме пост крещение аборт помыслы наркомания близких конец света таинства традиции прощение святой покровитель работа пьянство ссора Библия старцы ревность покаяние наркомания крестное знамение богохульство поминовение паломничество Божья воля грех исповедь потеря работы конфликт с мужем сны измена развод самочувствие в храме одиночество самоубийство святые клятвы допустимость брака жизнь после смерти отношения с родителями проблемы в семье каноны и правила животные воцерковление Псалтирь конфликт из-за веры уныние проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика