В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме традиции вера лечение иконы наркомания близких болезни детей влюбленность ссора сны домашние животные допустимость брака одиночество конец света крест святые пьянство уныние крестные таинства умер родственник благословение смирение брак конфликт с мужем пост брак с мусульманином гнев суеверия развод проблемы связанные с работой грех Евангелие самочувствие в храме пьянство родственников ревность покаяние клятвы жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями некрещенные дети праздники свечи Псалтирь дата поминок страсти секты работа свобода наркомания церковнославянский язык именины прощение семья аборт старцы потеря работы Божья воля Библия проблемы в семье воцерковление помыслы богохульство крещение бездетность конфликт из-за веры воцерковление детей в храме венчание болезни молитва святой покровитель поминовение каноны и правила исповедь измена акафисты крестное знамение паломничество похороны самоубийство смерть животные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика