В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные паломничество церковнославянский язык сны конфликт из-за веры прощение измена аборт некрещенные ссора Псалтирь проблемы в семье покаяние суеверия вера брак богохульство конец света отношения с родителями в храме самочувствие в храме святой покровитель благословение допустимость брака наркомания молитвы о здравии свобода праздники ревность пьянство развод семья потеря близких жизнь после смерти пьянство родственников духовник проблемы связанные с работой свечи секты брак с мусульманином наркомания близких воцерковление иконы Библия традиции нательный крестик воцерковление детей гнев самоубийство уныние поминовение старцы смирение помыслы болезни детей умер родственник потеря работы венчание дата поминок пост каноны и правила исповедь крестное знамение похороны конфликт с мужем молитва домашние животные лечение крещение одиночество Евангелие Божья воля таинства бездетность крест смерть молитва за усопших именины болезни грех святые работа дети крестные акафисты страсти иконы в доме клятвы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика