В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни вера развод иконы в доме старцы проблемы связанные с работой конфликт с мужем праздники дети паломничество молитвы о здравии домашние животные отношения с родителями исповедь бездетность молитва за усопших некрещенные молитва самоубийство суеверия уныние крест ревность воцерковление детей в храме духовник каноны и правила Псалтирь свобода святой покровитель пьянство крестные пьянство родственников семья акафисты поминовение допустимость брака брак работа пост потеря работы крестное знамение святые похороны иконы проблемы в семье одиночество свечи гнев животные самочувствие в храме наркомания ссора смирение брак с мусульманином дата поминок аборт лечение помыслы нательный крестик Божья воля умер родственник венчание страсти покаяние таинства потеря близких богохульство именины конфликт из-за веры жизнь после смерти сны традиции Библия благословение влюбленность секты болезни детей воцерковление наркомания близких грех смерть прощение измена конец света крещение клятвы Евангелие церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика