В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крест свобода крестное знамение похороны крещение ревность семья пьянство помыслы конфликт с мужем духовник потеря близких наркомания церковнославянский язык сны таинства некрещенные исповедь болезни одиночество развод молитва секты пьянство родственников традиции жизнь после смерти влюбленность Божья воля грех покаяние нательный крестик гнев животные паломничество проблемы в семье Библия самоубийство воцерковление воцерковление детей уныние потеря работы отношения с родителями иконы в доме клятвы свечи в храме брак смерть крестные работа страсти измена смирение проблемы связанные с работой аборт дата поминок Евангелие брак с мусульманином дети акафисты поминовение молитва за усопших именины Псалтирь богохульство вера каноны и правила святой покровитель самочувствие в храме благословение иконы наркомания близких конец света святые конфликт из-за веры пост домашние животные умер родственник праздники молитвы о здравии старцы ссора бездетность суеверия лечение прощение венчание допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика