В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святой покровитель страсти крестные помыслы паломничество животные благословение потеря близких ревность Псалтирь иконы свечи старцы сны поминовение одиночество исповедь пьянство Евангелие суеверия умер родственник смирение грех бездетность молитвы о здравии проблемы в семье брак с мусульманином измена отношения с родителями семья в храме венчание влюбленность святые аборт домашние животные работа болезни каноны и правила богохульство крест допустимость брака Библия таинства нательный крестик молитва брак вера крещение крестное знамение воцерковление детей церковнославянский язык дети гнев пьянство родственников молитва за усопших духовник клятвы традиции праздники лечение ссора иконы в доме акафисты пост конец света самоубийство Божья воля прощение жизнь после смерти смерть уныние воцерковление похороны некрещенные секты конфликт с мужем конфликт из-за веры наркомания близких свобода покаяние самочувствие в храме развод наркомания потеря работы дата поминок проблемы связанные с работой именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика