В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение измена конфликт из-за веры нательный крестик святые акафисты домашние животные гнев отношения с родителями Евангелие самоубийство брак венчание в храме уныние проблемы в семье вера суеверия крещение животные умер родственник свечи самочувствие в храме именины потеря близких Божья воля ссора иконы в доме таинства пьянство родственников развод духовник воцерковление молитва за усопших работа похороны Библия страсти смерть потеря работы болезни детей влюбленность помыслы святой покровитель прощение ревность семья воцерковление детей брак с мусульманином наркомания близких пьянство проблемы связанные с работой молитвы о здравии богохульство крестные лечение каноны и правила аборт некрещенные клятвы сны Псалтирь свобода крест конец света покаяние паломничество жизнь после смерти традиции церковнославянский язык крестное знамение бездетность поминовение исповедь дата поминок наркомания старцы смирение пост грех секты дети конфликт с мужем молитва праздники допустимость брака одиночество иконы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика