В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность праздники животные брак с мусульманином крещение сны конец света конфликт из-за веры страсти свобода церковнославянский язык грех в храме пьянство родственников иконы лечение духовник святые суеверия потеря работы аборт нательный крестик отношения с родителями воцерковление детей влюбленность молитва за усопших крестные пьянство покаяние каноны и правила работа венчание наркомания близких болезни брак таинства уныние гнев исповедь молитва потеря близких болезни детей иконы в доме самочувствие в храме похороны именины прощение дети допустимость брака Божья воля молитвы о здравии старцы проблемы связанные с работой некрещенные помыслы ссора традиции дата поминок секты семья акафисты паломничество проблемы в семье крест смерть смирение вера бездетность конфликт с мужем самоубийство Псалтирь богохульство свечи жизнь после смерти измена благословение умер родственник воцерковление пост Евангелие крестное знамение святой покровитель Библия развод наркомания поминовение домашние животные клятвы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика