В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение святой покровитель грех свечи брак молитва за усопших вера гнев влюбленность проблемы в семье работа традиции сны самочувствие в храме исповедь развод семья брак с мусульманином клятвы крестные домашние животные похороны проблемы связанные с работой суеверия отношения с родителями Псалтирь иконы старцы паломничество измена крестное знамение наркомания секты покаяние таинства болезни в храме именины страсти некрещенные помыслы потеря близких церковнославянский язык умер родственник смирение животные благословение допустимость брака каноны и правила воцерковление детей свобода потеря работы молитва богохульство иконы в доме ссора конец света дата поминок лечение одиночество аборт дети наркомания близких ревность венчание самоубийство святые уныние конфликт с мужем бездетность акафисты молитвы о здравии пьянство Божья воля пост болезни детей Евангелие Библия воцерковление пьянство родственников праздники нательный крестик смерть крещение жизнь после смерти конфликт из-за веры духовник крест прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика