В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик лечение свобода помыслы гнев жизнь после смерти ревность болезни семья духовник акафисты воцерковление детей самоубийство праздники наркомания близких воцерковление Евангелие Божья воля умер родственник покаяние крест поминовение Псалтирь страсти святые пьянство таинства уныние наркомания иконы в доме похороны крестное знамение некрещенные бездетность именины дети конфликт из-за веры исповедь проблемы связанные с работой потеря близких пост свечи развод отношения с родителями пьянство родственников брак аборт традиции церковнославянский язык крестные работа измена святой покровитель благословение животные ссора домашние животные суеверия каноны и правила сны допустимость брака венчание крещение в храме богохульство секты старцы Библия проблемы в семье смерть конфликт с мужем влюбленность вера брак с мусульманином паломничество потеря работы иконы молитвы о здравии клятвы прощение самочувствие в храме молитва за усопших смирение одиночество грех дата поминок молитва конец света болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика