В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные старцы умер родственник проблемы в семье паломничество воцерковление лечение ссора каноны и правила святой покровитель таинства дети гнев Божья воля уныние благословение крестные измена семья Псалтирь наркомания близких жизнь после смерти молитвы о здравии смерть конфликт из-за веры болезни детей работа смирение ревность некрещенные клятвы исповедь пьянство родственников аборт свобода суеверия пьянство молитва дата поминок бездетность в храме крест акафисты вера иконы пост конфликт с мужем помыслы именины самочувствие в храме самоубийство наркомания иконы в доме конец света похороны болезни допустимость брака прощение воцерковление детей брак Евангелие церковнославянский язык поминовение домашние животные Библия богохульство свечи потеря работы традиции потеря близких венчание крещение духовник сны грех праздники отношения с родителями влюбленность крестное знамение одиночество молитва за усопших страсти нательный крестик секты брак с мусульманином развод проблемы связанные с работой святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика