В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме святые лечение самочувствие в храме похороны животные крест каноны и правила иконы нательный крестик помыслы работа самоубийство именины церковнославянский язык сны благословение Божья воля грех жизнь после смерти старцы секты одиночество отношения с родителями смерть болезни прощение святой покровитель некрещенные конфликт из-за веры брак с мусульманином молитва за усопших Библия гнев исповедь в храме духовник конфликт с мужем Евангелие молитвы о здравии дети воцерковление смирение богохульство болезни детей покаяние пост акафисты крещение умер родственник крестное знамение домашние животные свечи влюбленность конец света паломничество праздники суеверия допустимость брака проблемы в семье потеря близких брак ревность бездетность проблемы связанные с работой таинства страсти венчание дата поминок потеря работы наркомания воцерковление детей вера свобода поминовение пьянство измена семья уныние крестные развод пьянство родственников молитва наркомания близких клятвы традиции ссора Псалтирь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика