В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших исповедь церковнославянский язык духовник самочувствие в храме свобода конец света потеря близких наркомания развод нательный крестик наркомания близких праздники домашние животные Евангелие страсти брак с мусульманином потеря работы Божья воля болезни дата поминок умер родственник болезни детей святые допустимость брака одиночество крест самоубийство в храме крестные конфликт из-за веры смирение святой покровитель свечи животные проблемы в семье влюбленность клятвы брак вера дети работа Библия отношения с родителями лечение паломничество прощение пьянство родственников пост суеверия иконы в доме именины воцерковление бездетность каноны и правила измена венчание крещение ссора акафисты старцы помыслы уныние пьянство покаяние грех сны традиции Псалтирь смерть молитва проблемы связанные с работой богохульство семья крестное знамение иконы некрещенные молитвы о здравии поминовение таинства жизнь после смерти секты аборт ревность воцерковление детей конфликт с мужем похороны благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика