В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок акафисты свечи наркомания молитва за усопших молитва старцы жизнь после смерти клятвы иконы в доме праздники измена ссора животные бездетность допустимость брака прощение крещение домашние животные благословение таинства крест паломничество именины наркомания близких покаяние пьянство в храме церковнославянский язык традиции поминовение нательный крестик венчание уныние смерть секты дети святые Евангелие воцерковление самоубийство умер родственник влюбленность суеверия семья вера святой покровитель помыслы конец света богохульство грех болезни иконы брак гнев молитвы о здравии крестное знамение развод самочувствие в храме некрещенные страсти Псалтирь каноны и правила потеря работы проблемы связанные с работой похороны смирение ревность отношения с родителями пьянство родственников брак с мусульманином работа конфликт из-за веры пост болезни детей Божья воля сны лечение воцерковление детей свобода Библия духовник аборт конфликт с мужем проблемы в семье одиночество крестные потеря близких исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика