В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние умер родственник святой покровитель смирение иконы в доме в храме болезни детей лечение ревность традиции дата поминок молитва аборт ссора пост поминовение Библия воцерковление свобода брак с мусульманином потеря близких венчание семья праздники крест Евангелие проблемы в семье духовник нательный крестик допустимость брака брак старцы пьянство родственников похороны грех Божья воля помыслы пьянство именины бездетность работа страсти молитва за усопших паломничество болезни исповедь конец света Псалтирь благословение смерть конфликт с мужем каноны и правила прощение богохульство воцерковление детей крестные клятвы некрещенные свечи животные потеря работы дети сны уныние измена иконы молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства крещение жизнь после смерти вера самоубийство развод отношения с родителями суеверия наркомания секты крестное знамение самочувствие в храме влюбленность конфликт из-за веры наркомания близких церковнославянский язык гнев святые одиночество домашние животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика