В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех таинства дети иконы в доме конфликт из-за веры нательный крестик вера проблемы в семье церковнославянский язык исповедь Божья воля крещение жизнь после смерти паломничество сны пьянство святые одиночество иконы воцерковление Евангелие болезни детей Библия работа похороны старцы брак пост духовник ссора бездетность потеря работы поминовение секты гнев некрещенные смерть допустимость брака крестные дата поминок молитвы о здравии влюбленность святой покровитель богохульство традиции праздники болезни животные развод брак с мусульманином свобода венчание крестное знамение умер родственник потеря близких домашние животные ревность отношения с родителями смирение конец света покаяние каноны и правила воцерковление детей самочувствие в храме самоубийство наркомания близких уныние молитва акафисты свечи конфликт с мужем благословение помыслы прощение суеверия проблемы связанные с работой Псалтирь лечение именины крест страсти в храме аборт молитва за усопших наркомания семья клятвы пьянство родственников измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика