В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение конфликт из-за веры благословение святой покровитель богохульство домашние животные лечение смерть дети пьянство родственников проблемы в семье воцерковление традиции страсти дата поминок влюбленность брак духовник молитва за усопших прощение потеря работы измена ссора самочувствие в храме грех старцы сны в храме крест Псалтирь церковнославянский язык именины иконы уныние работа нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких Божья воля клятвы смирение животные покаяние Евангелие потеря близких допустимость брака самоубийство бездетность акафисты конец света венчание умер родственник святые поминовение одиночество похороны вера гнев крестные отношения с родителями крещение жизнь после смерти каноны и правила таинства свечи молитвы о здравии паломничество болезни молитва некрещенные проблемы связанные с работой Библия пост иконы в доме свобода развод конфликт с мужем воцерковление детей пьянство исповедь болезни детей наркомания секты ревность аборт праздники помыслы суеверия семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика