В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество брак исповедь влюбленность крестные жизнь после смерти болезни детей самоубийство дети пост домашние животные богохульство гнев работа Божья воля крест покаяние развод крестное знамение молитва наркомания крещение грех дата поминок страсти конец света ссора аборт каноны и правила проблемы связанные с работой Евангелие допустимость брака молитва за усопших проблемы в семье уныние брак с мусульманином смерть церковнославянский язык вера молитвы о здравии воцерковление Библия таинства именины похороны иконы в доме пьянство родственников святые наркомания близких праздники сны потеря близких свобода смирение ревность нательный крестик потеря работы некрещенные отношения с родителями традиции свечи умер родственник венчание иконы одиночество болезни бездетность семья поминовение старцы измена лечение духовник пьянство конфликт из-за веры секты прощение в храме Псалтирь суеверия самочувствие в храме благословение святой покровитель помыслы клятвы акафисты животные воцерковление детей конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика