В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы домашние животные молитва за усопших наркомания близких благословение клятвы конфликт из-за веры умер родственник молитвы о здравии проблемы связанные с работой именины брак иконы в доме Псалтирь семья старцы аборт святые венчание в храме бездетность брак с мусульманином секты наркомания духовник исповедь похороны ревность Божья воля самочувствие в храме помыслы страсти молитва Евангелие смерть традиции отношения с родителями болезни детей влюбленность грех суеверия Библия свечи потеря работы животные конфликт с мужем крест потеря близких свобода святой покровитель болезни воцерковление конец света некрещенные воцерковление детей допустимость брака измена лечение прощение дети праздники поминовение каноны и правила паломничество церковнославянский язык пьянство родственников нательный крестик таинства гнев самоубийство пьянство крестные одиночество развод пост сны крещение вера смирение проблемы в семье жизнь после смерти покаяние крестное знамение богохульство ссора акафисты работа дата поминок уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика