В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших нательный крестик каноны и правила наркомания близких акафисты похороны помыслы в храме праздники свечи аборт старцы домашние животные некрещенные потеря близких именины конфликт из-за веры свобода измена гнев прощение Божья воля потеря работы венчание смерть секты дети духовник святые наркомания брак с мусульманином крест покаяние ревность умер родственник болезни детей болезни работа крестное знамение смирение семья паломничество пост иконы богохульство страсти церковнославянский язык самоубийство воцерковление поминовение благословение воцерковление детей крестные ссора суеверия Евангелие клятвы проблемы в семье отношения с родителями бездетность конец света Библия иконы в доме грех сны молитвы о здравии влюбленность жизнь после смерти крещение лечение одиночество животные самочувствие в храме пьянство вера святой покровитель уныние конфликт с мужем пьянство родственников проблемы связанные с работой исповедь допустимость брака традиции таинства молитва брак развод Псалтирь дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика