В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник смирение Евангелие свобода конфликт из-за веры нательный крестик проблемы в семье допустимость брака традиции каноны и правила развод помыслы семья умер родственник похороны самоубийство таинства ссора страсти наркомания близких конфликт с мужем молитва секты крестное знамение пьянство родственников смерть бездетность исповедь потеря близких домашние животные отношения с родителями гнев конец света измена венчание воцерковление прощение покаяние в храме некрещенные дата поминок Псалтирь сны жизнь после смерти святые молитва за усопших животные работа благословение святой покровитель ревность брак с мусульманином крещение Библия молитвы о здравии богохульство поминовение свечи болезни потеря работы дети наркомания аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой грех лечение пост болезни детей акафисты старцы паломничество иконы в доме иконы Божья воля праздники пьянство клятвы брак церковнославянский язык уныние крестные крест вера одиночество влюбленность именины суеверия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика