В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые свечи богохульство пост одиночество Евангелие гнев покаяние развод церковнославянский язык самочувствие в храме иконы наркомания близких поминовение акафисты Псалтирь измена молитвы о здравии животные вера клятвы страсти таинства крещение свобода смирение ревность аборт именины помыслы нательный крестик конец света воцерковление детей лечение духовник каноны и правила работа проблемы в семье исповедь молитва суеверия грех крестное знамение святой покровитель болезни жизнь после смерти старцы пьянство конфликт с мужем Библия отношения с родителями прощение уныние проблемы связанные с работой дата поминок дети умер родственник крестные потеря близких пьянство родственников домашние животные допустимость брака конфликт из-за веры паломничество традиции болезни детей брак с мусульманином наркомания бездетность венчание секты крест похороны иконы в доме в храме ссора самоубийство благословение потеря работы влюбленность молитва за усопших семья брак Божья воля сны воцерковление некрещенные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика