В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие традиции умер родственник страсти святой покровитель воцерковление детей праздники помыслы ревность болезни детей потеря работы каноны и правила молитва в храме духовник Библия семья брак с мусульманином брак крестное знамение болезни дата поминок венчание проблемы связанные с работой богохульство ссора Божья воля лечение свобода церковнославянский язык крестные секты развод грех смерть смирение одиночество суеверия гнев работа потеря близких жизнь после смерти аборт именины вера молитва за усопших прощение нательный крестик самочувствие в храме поминовение проблемы в семье пьянство родственников крест наркомания клятвы благословение пост допустимость брака паломничество пьянство святые влюбленность крещение конфликт с мужем исповедь наркомания близких некрещенные свечи измена сны конфликт из-за веры дети Псалтирь конец света отношения с родителями акафисты домашние животные животные старцы самоубийство покаяние молитвы о здравии таинства уныние воцерковление иконы в доме похороны бездетность иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика