В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны святые измена пьянство родственников паломничество похороны иконы семья работа свобода проблемы связанные с работой потеря близких самоубийство потеря работы брак с мусульманином крестное знамение нательный крестик иконы в доме аборт святой покровитель вера уныние проблемы в семье секты жизнь после смерти умер родственник грех некрещенные поминовение дети конфликт с мужем самочувствие в храме Библия Евангелие развод богохульство наркомания смерть влюбленность прощение таинства помыслы традиции суеверия конец света клятвы смирение пьянство воцерковление благословение молитва конфликт из-за веры Божья воля крещение гнев животные дата поминок именины молитвы о здравии акафисты исповедь воцерковление детей церковнославянский язык старцы брак отношения с родителями молитва за усопших страсти в храме ревность бездетность пост ссора крест домашние животные духовник болезни детей праздники наркомания близких крестные одиночество лечение Псалтирь венчание свечи каноны и правила болезни покаяние допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика