В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы в доме дата поминок молитвы о здравии умер родственник прощение смирение гнев помыслы секты ссора конфликт с мужем брак с мусульманином домашние животные духовник бездетность свечи самоубийство нательный крестик крещение проблемы в семье пьянство родственников молитва Библия святые конфликт из-за веры благословение работа похороны брак святой покровитель семья наркомания близких смерть жизнь после смерти Псалтирь животные уныние воцерковление конец света праздники страсти пьянство измена именины богохульство клятвы потеря работы болезни аборт лечение традиции развод самочувствие в храме отношения с родителями каноны и правила свобода болезни детей Евангелие покаяние крест акафисты иконы исповедь поминовение молитва за усопших некрещенные наркомания паломничество одиночество таинства суеверия венчание крестные крестное знамение проблемы связанные с работой допустимость брака старцы пост потеря близких грех сны церковнославянский язык в храме воцерковление детей Божья воля влюбленность вера дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика