В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык секты клятвы влюбленность работа дети вера прощение проблемы связанные с работой похороны крещение одиночество жизнь после смерти умер родственник праздники нательный крестик в храме благословение исповедь покаяние пьянство богохульство самоубийство проблемы в семье уныние дата поминок паломничество иконы в доме Библия смерть аборт воцерковление детей конфликт с мужем старцы традиции таинства Евангелие конец света молитвы о здравии Божья воля крестное знамение потеря близких грех каноны и правила допустимость брака болезни пьянство родственников свечи иконы отношения с родителями наркомания измена болезни детей поминовение свобода ссора помыслы наркомания близких развод животные Псалтирь брак с мусульманином молитва домашние животные крестные святые духовник венчание именины потеря работы некрещенные акафисты брак конфликт из-за веры молитва за усопших пост ревность семья гнев бездетность самочувствие в храме святой покровитель лечение сны крест страсти суеверия воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика