В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев иконы в доме лечение страсти семья брак старцы отношения с родителями похороны бездетность работа конец света именины Евангелие в храме ревность свобода уныние крестные благословение измена поминовение крест конфликт с мужем воцерковление детей воцерковление духовник одиночество помыслы домашние животные брак с мусульманином допустимость брака каноны и правила умер родственник святые ссора исповедь венчание наркомания наркомания близких болезни самоубийство болезни детей вера паломничество нательный крестик проблемы связанные с работой Божья воля церковнославянский язык Библия дети покаяние пост молитвы о здравии Псалтирь праздники молитва смирение грех пьянство некрещенные самочувствие в храме святой покровитель пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших проблемы в семье животные смерть акафисты развод дата поминок клятвы свечи крещение конфликт из-за веры суеверия богохульство влюбленность потеря работы сны традиции секты таинства аборт иконы прощение потеря близких крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика