В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни помыслы конфликт с мужем свобода Библия развод ревность одиночество покаяние домашние животные бездетность умер родственник праздники семья традиции проблемы связанные с работой Псалтирь сны духовник брак с мусульманином воцерковление детей жизнь после смерти каноны и правила исповедь акафисты грех животные именины старцы работа иконы благословение пьянство страсти брак гнев крещение венчание ссора аборт потеря работы самоубийство клятвы в храме святые святой покровитель смерть похороны лечение пьянство родственников самочувствие в храме пост паломничество молитва молитва за усопших церковнославянский язык отношения с родителями секты крестные Евангелие конец света Божья воля дети воцерковление смирение болезни детей конфликт из-за веры уныние проблемы в семье влюбленность поминовение суеверия наркомания крест крестное знамение дата поминок некрещенные иконы в доме молитвы о здравии прощение таинства потеря близких богохульство допустимость брака измена вера свечи наркомания близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика