В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт духовник Псалтирь пьянство родственников брак помыслы воцерковление детей святой покровитель допустимость брака молитвы о здравии бездетность наркомания близких иконы в доме церковнославянский язык иконы нательный крестик наркомания крещение проблемы в семье вера Евангелие дата поминок суеверия Библия лечение дети богохульство святые пьянство сны молитва за усопших благословение жизнь после смерти семья крест конец света ревность измена уныние каноны и правила смерть таинства потеря близких крестные поминовение самоубийство старцы паломничество потеря работы проблемы связанные с работой страсти гнев болезни детей брак с мусульманином некрещенные одиночество самочувствие в храме свечи влюбленность ссора конфликт из-за веры покаяние похороны традиции домашние животные животные именины развод исповедь воцерковление болезни венчание грех Божья воля праздники работа молитва пост секты умер родственник конфликт с мужем свобода прощение отношения с родителями клятвы смирение в храме крестное знамение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика