В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора бездетность иконы в доме каноны и правила старцы именины развод благословение уныние помыслы домашние животные потеря близких работа гнев грех праздники молитва суеверия смерть влюбленность лечение нательный крестик крестные крест некрещенные похороны паломничество иконы допустимость брака поминовение смирение дети Божья воля пьянство родственников страсти покаяние воцерковление крестное знамение Библия пьянство пост секты святой покровитель сны наркомания близких исповедь проблемы в семье молитвы о здравии Евангелие дата поминок болезни детей в храме церковнославянский язык таинства семья животные святые жизнь после смерти самочувствие в храме прощение акафисты свечи конфликт с мужем ревность самоубийство духовник Псалтирь клятвы крещение молитва за усопших потеря работы брак с мусульманином конфликт из-за веры венчание проблемы связанные с работой отношения с родителями свобода вера наркомания традиции богохульство одиночество умер родственник воцерковление детей измена брак конец света аборт болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика