В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря близких клятвы поминовение свечи наркомания богохульство крестное знамение пьянство родственников крест болезни детей конфликт из-за веры животные молитвы о здравии самоубийство уныние покаяние церковнославянский язык дети семья аборт Библия воцерковление детей некрещенные брак с мусульманином духовник традиции молитва за усопших влюбленность ссора бездетность воцерковление секты страсти Псалтирь наркомания близких грех именины свобода вера умер родственник молитва конфликт с мужем Евангелие каноны и правила проблемы связанные с работой святой покровитель проблемы в семье смирение лечение Божья воля домашние животные помыслы дата поминок крестные измена смерть конец света отношения с родителями венчание одиночество похороны сны исповедь акафисты работа паломничество потеря работы прощение иконы нательный крестик в храме самочувствие в храме допустимость брака праздники ревность брак благословение таинства святые старцы болезни жизнь после смерти суеверия крещение пост гнев развод иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика