В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья именины конфликт из-за веры домашние животные свечи одиночество проблемы связанные с работой иконы проблемы в семье допустимость брака аборт животные венчание духовник молитва бездетность молитвы о здравии сны пост крестное знамение свобода клятвы поминовение праздники святые влюбленность воцерковление паломничество грех Евангелие наркомания воцерковление детей Псалтирь вера дата поминок уныние наркомания близких самочувствие в храме иконы в доме секты молитва за усопших пьянство родственников развод крестные смирение суеверия некрещенные болезни детей страсти традиции церковнославянский язык старцы гнев исповедь богохульство каноны и правила Библия смерть ссора потеря близких ревность потеря работы отношения с родителями лечение брак с мусульманином похороны пьянство крещение нательный крестик Божья воля в храме жизнь после смерти акафисты крест самоубийство помыслы покаяние измена брак болезни таинства дети умер родственник прощение конфликт с мужем благословение работа конец света святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика