В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты развод аборт работа Евангелие наркомания близких воцерковление влюбленность свечи жизнь после смерти смерть Библия именины поминовение конфликт из-за веры ревность Псалтирь Божья воля лечение крещение животные иконы в доме крестное знамение прощение пьянство измена допустимость брака семья наркомания старцы страсти воцерковление детей благословение святые пост акафисты молитвы о здравии святой покровитель потеря работы покаяние бездетность похороны проблемы связанные с работой традиции уныние одиночество болезни детей каноны и правила праздники отношения с родителями домашние животные потеря близких богохульство гнев паломничество свобода нательный крестик проблемы в семье суеверия венчание крестные дети исповедь самочувствие в храме брак таинства конец света молитва конфликт с мужем помыслы сны дата поминок умер родственник в храме самоубийство некрещенные клятвы смирение ссора брак с мусульманином крест молитва за усопших вера духовник пьянство родственников иконы грех болезни церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика