В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы таинства паломничество отношения с родителями ссора пост бездетность пьянство родственников исповедь смирение брак аборт акафисты помыслы самочувствие в храме грех святые старцы допустимость брака церковнославянский язык венчание лечение крестные наркомания близких поминовение работа богохульство прощение самоубийство клятвы воцерковление детей праздники конец света свечи конфликт с мужем покаяние дата поминок сны пьянство иконы в доме уныние животные духовник иконы молитвы о здравии болезни детей потеря близких конфликт из-за веры развод свобода крест одиночество домашние животные гнев похороны крещение нательный крестик семья некрещенные страсти молитва традиции проблемы в семье молитва за усопших ревность крестное знамение брак с мусульманином болезни Евангелие секты измена именины умер родственник Библия Божья воля воцерковление проблемы связанные с работой Псалтирь благословение вера дети наркомания суеверия каноны и правила жизнь после смерти смерть святой покровитель влюбленность в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика