В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями свечи крестные страсти умер родственник животные влюбленность проблемы в семье смирение пост наркомания уныние крестное знамение святые допустимость брака наркомания близких воцерковление традиции пьянство родственников поминовение свобода некрещенные покаяние смерть суеверия работа брак с мусульманином грех прощение крест жизнь после смерти духовник одиночество нательный крестик благословение болезни иконы дети лечение каноны и правила праздники самочувствие в храме таинства Божья воля воцерковление детей сны помыслы ссора святой покровитель молитва потеря близких молитва за усопших самоубийство семья измена конфликт из-за веры конец света Псалтирь паломничество проблемы связанные с работой венчание Библия церковнославянский язык аборт дата поминок ревность домашние животные клятвы потеря работы развод секты брак иконы в доме старцы болезни детей именины Евангелие акафисты исповедь в храме крещение бездетность похороны пьянство конфликт с мужем молитвы о здравии гнев богохульство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика