В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение иконы лечение поминовение смирение конец света богохульство самочувствие в храме брак с мусульманином молитва за усопших уныние праздники конфликт с мужем прощение проблемы связанные с работой болезни покаяние венчание умер родственник домашние животные крестное знамение крест пьянство похороны Псалтирь святой покровитель одиночество проблемы в семье наркомания жизнь после смерти свечи ревность дата поминок крестные самоубийство крещение воцерковление исповедь суеверия ссора Библия бездетность Евангелие свобода церковнославянский язык клятвы семья грех допустимость брака паломничество животные брак духовник акафисты конфликт из-за веры аборт традиции в храме помыслы Божья воля болезни детей наркомания близких сны секты старцы смерть некрещенные именины влюбленность потеря близких каноны и правила вера потеря работы страсти пост молитвы о здравии измена молитва таинства святые дети иконы в доме воцерковление детей развод гнев отношения с родителями нательный крестик пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика