В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия воцерковление работа помыслы Библия акафисты наркомания крещение молитва за усопших молитва брак с мусульманином иконы в доме клятвы похороны покаяние церковнославянский язык традиции смирение конфликт из-за веры иконы проблемы в семье старцы крестные каноны и правила прощение Божья воля брак пьянство гнев уныние богохульство святые аборт Евангелие пьянство родственников именины сны самоубийство пост благословение болезни детей потеря работы ревность ссора поминовение измена дети потеря близких нательный крестик таинства крест наркомания близких допустимость брака бездетность смерть семья воцерковление детей свечи паломничество конец света крестное знамение свобода болезни Псалтирь влюбленность проблемы связанные с работой некрещенные лечение отношения с родителями самочувствие в храме страсти умер родственник духовник в храме святой покровитель конфликт с мужем исповедь одиночество домашние животные дата поминок венчание животные молитвы о здравии секты развод вера грех праздники жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика