В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака благословение старцы конец света именины помыслы воцерковление детей святые духовник молитва грех пьянство родственников брак с мусульманином проблемы связанные с работой в храме церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы в семье иконы в доме смерть потеря работы поминовение дети вера пост покаяние традиции свечи паломничество бездетность одиночество конфликт из-за веры ревность венчание самоубийство молитвы о здравии иконы праздники домашние животные свобода уныние сны развод аборт болезни наркомания святой покровитель молитва за усопших крещение Евангелие секты исповедь пьянство смирение самочувствие в храме суеверия измена потеря близких богохульство некрещенные похороны клятвы семья Библия страсти наркомания близких нательный крестик брак крестные крест гнев крестное знамение умер родственник работа лечение акафисты дата поминок Псалтирь отношения с родителями животные воцерковление каноны и правила таинства Божья воля ссора конфликт с мужем прощение болезни детей влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика