В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей паломничество нательный крестик влюбленность смирение традиции наркомания близких исповедь смерть уныние иконы домашние животные прощение суеверия акафисты болезни детей в храме отношения с родителями жизнь после смерти именины помыслы животные сны венчание болезни Божья воля бездетность умер родственник дети грех работа конфликт с мужем благословение страсти похороны брак с мусульманином конфликт из-за веры духовник ревность старцы секты молитвы о здравии одиночество самоубийство потеря близких таинства клятвы Библия святые святой покровитель Евангелие наркомания проблемы связанные с работой дата поминок ссора проблемы в семье каноны и правила развод богохульство пост вера крестные свечи церковнославянский язык воцерковление самочувствие в храме покаяние потеря работы свобода молитва за усопших брак крещение крестное знамение иконы в доме аборт семья пьянство Псалтирь конец света гнев крест измена молитва некрещенные праздники пьянство родственников поминовение лечение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика