В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество благословение праздники одиночество свобода пьянство родственников уныние помыслы семья клятвы богохульство крестные гнев секты духовник потеря работы бездетность традиции наркомания близких проблемы связанные с работой прощение ссора молитвы о здравии развод венчание исповедь иконы иконы в доме крещение отношения с родителями измена дата поминок акафисты молитва молитва за усопших смирение сны грех конец света суеверия Библия самоубийство смерть святые болезни детей потеря близких лечение воцерковление детей умер родственник домашние животные церковнославянский язык похороны конфликт из-за веры брак аборт каноны и правила крестное знамение дети вера воцерковление жизнь после смерти ревность покаяние святой покровитель в храме Божья воля животные самочувствие в храме брак с мусульманином допустимость брака конфликт с мужем нательный крестик пьянство Псалтирь страсти влюбленность крест старцы именины Евангелие таинства пост свечи проблемы в семье наркомания работа поминовение болезни некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика